黄帝内经之养生智慧

《黄帝内经养生智慧系列之二》名家论坛第40部各集主要内容：
第一讲 中医的定义是什么
第二讲 五藏与中医意象思维（上）
第三讲 五藏与中医意象思维（中）
第四讲 五藏与中医意象思维（下）
第五讲 《灵兰秘典论》的社会医学模式--心
第六讲 《灵兰秘典论》的社会医学模式--肺
第七讲 《灵兰秘典论》的社会医学模式--肝、脾
第八讲 《灵兰秘典论》的社会医学模式--脾、肾
第九讲 《灵兰秘典论》的社会医学模式--心包、胆
第十讲 《灵兰秘典论》的社会医学模式--胃
第十一讲 《灵兰秘典论》的社会医学模式--小肠、大肠、三焦、膀胱
第十二讲 从扁鹊起死回生看中医的问
第十三讲 从扁鹊望齐侯之色看中医的望
第十四讲 何谓望、闻、问、切
第十五讲 扁鹊的六不治
第十六讲 如何养生
第十七讲 道德修养和养生

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　　《黄帝内经》是中国传统医学四大经典着作之一，其主张的养生、摄生、长寿、延年，正符合了现代社会的人们。了解《黄帝内经》内的养生智慧，我们将受益非浅，有益于健康，有益于长寿。
1.“饮食有节制，起居有规律，不妄事操劳”;肆欲纵色，耗散精气，喝酒行房事，此行差也。
2.“唾沫吐得太远，有伤元气”。
3.“恬淡虚无，真气从之，精神内守，病安从来 ”。没有非分之想，平和安宁，真气保存体内，形影不离，病不伤也。
4.“仁者寿也：胸怀宽广者，益寿;反之。胸怀狭隘者，不益健康有害生命”;德行不克，纵服玉液金丹，未能延寿;道德日全者不祈善而有福，不求寿而自延，此养生之大旨也。注重道德修养：“浩然正气”有利于身心健康……
5.“如果连自己都不能塬谅的人，怎能心如止水”“还在判断值与不值得，可见心中还有衡量，还是有‘气根’”。
6.“悲哀愁忧则心动，心动则五脏六腑皆摇。”就是说：情绪不稳定，什么病都来了。
7.“五谷为养，五果为助，五畜为益，五菜为充，气味合而服之，以补精益气。" “安生之本，必资于食;不知食宜，不足以存生也。”
8.大病大汗后不可冷水浴，太饿太饱都不可沐浴;晨起叁千步，睡前泡足浴;足浴，可以促睡眠;春天洗脚，升阳固脱;夏天洗脚，暑湿可去;秋天洗脚，肺润肠濡;冬天洗脚，丹田温灼。
9.“起居有常，卫生合理”。春叁月：应晚睡早起，漫步于庭院，舒缓身体;夏叁月：晚睡早起，不怕白天长，胸中无怒气，违反伤心;秋叁月：早卧早起，使神志保持安宁，违之伤肺;冬叁月：早睡晚起，藏阳除寒，违之伤肾。
10.“睡眠是重要之重”能睡者长寿也;“一夕不卧，百日不复之说”。“会吃不如会睡，吃人参不如睡五更”，“为道之百编，而卧最为首” 即为睡觉最重要。古人曰“睡眠，要先睡心，后睡眠”(即安定心神睡觉)
11.“不妄作劳，劳作不过量，不要随便付出体力”“久视伤血，久卧伤气，久坐伤肉，久立伤骨，久行伤筋。”
12.“圣人春夏养阳，秋冬养阴”，既春夏保养心和肝，秋冬保养肺和肾。
13.木梳 ：晨起叁千下号称“木梳丹”;梳头有疏通络脉，促进头部血液循环，延年益寿的作用。
14.百岁老人，以素食长寿;对他们健康长寿有直接的影响：“所食愈少，心愈开，年愈益;所食愈多，心愈塞，年愈损。”“多饮伤神，厚味昏神，饱食闷神。”“心地善良，热爱活动，热爱劳动”是百岁老人的共同点。
15.古人曰“读书也是保健的方法”。读书养生：“病须书卷作良医”陆游说;“一日不读书，心臆无佳想;一月不读书，耳目失精爽。” “体气多病，得以名人文集读之，亦足以养病。”
16.《黄帝内经》养生五难： “名利不利，此为一难;喜怒不除，此为二难;声色不净，此为叁难;滋味不绝，此为四难;神虚精散，此为五难;五难绝，寿自延。”乾隆皇帝养生经：“吐纳肺腑，活动筋骨，十常四勿，适时进补。”十常即为：齿常叩，津常咽，鼻常揉，耳常弹，睛常运，面常搓，足常摩，肛常提，肢常伸，腹常旋。四勿：吃饭勿言，睡觉勿语，喝酒勿醉，色勿迷。